«ЗАВОДОУКОВСКИЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ»

Начиная эту статью, разыскивая людей, готовых рассказать о прошлом и настоящем Покровки, я позвонил… в Сосновскую сельскую администрацию. На другом конце провода ответили, что деревня эта находится близь села Шестаково.

Сегодня два этих населённых пункта, можно сказать, слились.  Надёжный мост связал берега реки Бочанки, каждый день перебегают его деревенские ребятишки, спешат в сельскую школу, покровцы живут в Шестаково, а шестаковцы – в Покровке. А ведь чуть более полувека назад не было лада между шестаковкими чалдонами и покровскими хохлами с самоходами.

– До 1960-х годов сельские с деревенскими дрались, почитай, каждый праздник. Причём обе стороны винили во всём соседей. Шестаковцы считали нас людьми прижимистыми, себе на уме. А покровцы никак не могли простить того, как неласково встретили их старожилы деревни в далёком 1911-м, – рассказывает Надежда Дормидонтова.

Учительница Шестаковской школы держит в руках большой альбом. В нём старые фотографии, газетные вырезки, записи, сделанные уже не первым поколением краеведов. Теперь их дело продолжает Надежда Гуьевна.

Больше века назад потянулись на землю Сибирскую столыпинские переселенцы. Две таких группы – из Могилёвской губернии и села Ольгино, что под Уфой, приехали на заводоуковскую землю. Что подвигло отправится в дальние края могилёвцев, Надежда Гуьевна не знает, а вот её предков погнало за Урал безземелье. Село Ольгино – заводское, здесь были княжеские медеплавильный да винокуренный завод, а вот с пашней было туго. Вот и польстились мужики на рассказы об обильной землицею Сибири.

Но местные жители приезду новых переселенцев были не рады. Земли для «самоходов» на левом берегу Бочанки не нашлось. Пришлось им селиться на правом, а там – не знаменитый заводоуковский чернозём, а обычный для Сибири песочек…

Так и возникла на нашей земле деревня, названная в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Переселенцы всем миром валили лес, копали землянки, строили первые пятистенки. Уральцы селились по улице, которая сейчас называется Покровской, могилёвцы – за оврагом, в «Хохлах».

В год, когда началась война, наш отец, Михаил Герасимов, окончил Тобольский пединститут. А в 1942-м молодой педагог уже сражался на Втором Белорусском фронте.

Он воевал в танковом взводе и даже горел в стальной машине, но остался жив. Папа вспоминал, как однажды фашисты подбили советский Т-34 на нейтральной полосе. Командование решило починить танк и перегнать его в расположение нашей части. Операцию нужно было провести быстро и слаженно, ведь немцы постоянно вели прицельный огонь. Отцу и двум его товарищам удалось сделать это: они завели танк  и двинули к нашим позициям. Бойцы окружили храбрецов и жарко поздравляли. А папа говорил, что особой радости  тогда не испытывал: вся жизнь во время этой операции у него пронеслась перед глазами – до того страшно было…

Он освобождал Ельню, Смоленск, а в конце 1943-го при форсировании Днепра был ранен в висок. Ему предстояло длительное лечение в госпитале под Москвой. Потом была учёба в Московском Краснознамённом военно-инженерном училище,  долгожданная весть о Победе и… война с Японией. Но он выжил, выстоял!

После войны отец полностью отдал себя педагогике – работал учителем физики и математики сначала в Свердловске, потом в Берёзовском районе на Севере. Вместе с мамой, Ксенией Макаровной, они вырастили четверых детей - трёх дочек и сына. Мы, как и папа, стали учителями, а брат – лётчиком-штурманом международного класса. Память о героическом отце, которого не стало 20 лет назад, всегда в нашем сердце.  

Любовь Созонова, Светлана Поспелова, с. Першино.

"Заводоуковские вести" № 37 от 7.05.1919

22  июня в Заводоуковске стартует патриотическая акции «Священная война».

Фото с сайта http://www.lbk.ru/

Встречать день начала Великой Отечественной войны исполнением этой известной песни предложил наш земляк Геннадий Иванов, сопредседатель Центрального штаба движения «Бессмертный полк России», один из тех, кто в 2007 году первым вышел на улицу Тюмени с портретом своего отца.

Вот что Геннадий Кириллович рассказал о своей новой инициативе:

– Нас часто обвиняют в заорганизованности известных широкомасштабных акций «Бессмертный полк», «Георгиевская ленточка», «Свеча памяти»… Новый проект «Священная война» не даст повода для критиканов – здесь специально собирать граждан не потребуется, наша акция, что называется, сама придёт к ним. 

К примеру, 22 июня по улицам Тюмени проедут машины с динамиками. Сообщение Левитана о вероломном нападении Германии на Советский Союз, гимн защитников Отечества «Священная война», старые и новые песни о Великой Отечественной услышат тысячи горожан.

К акции уже решили присоединиться в Заводоуковске и Голышманово. Но «Бессмертный полк», точнее, тогда ещё «Парад победителей», в Тюмени тоже начинался с малого. Потом подключились омичи, казанцы, кемеровчане, новосибирцы. И вот теперь в наших колоннах шагает весь мир!

Я считаю, что нашему движению есть ещё куда развиваться. Почему, к примеру, 9 мая мы идём только с портретами наших родных? Ведь у тех 17 — 18-летних мальчишек, что ушли на фронт прямо со школьной скамьи и сложили головы на защите Отечества потомков не осталось. А в городах и сёлах, где есть братские могилы воинов-освободителей, не плохо бы нести в парадных колоннах портреты солдат, упокоившихся в их земле.

Я надеюсь, что наша новая инициатива тоже найдёт отклик у соотечественников. Ведь «Священная война», на мой взгляд, главная песня ХХ века.

Хотя 22 июня не только «Священная война» звучать будет, а и «На позицию девушка…», «Тёмная ночь», «Едут, едут по Берлину наши казаки»… Это я к тому, что мне говорят иногда, что у нас слишком мрачная акция получится, народ, мол, испугается. Но в том же Израиле, к примеру, в день памяти жертв холокоста вся страна замирает в минуте молчания, в Японии бьют колокола в память о погибших в Хиросиме и Нагасаки. А наши 20 миллионов павших разве не достойны памяти потомков?

Я – ребёнок войны – 1942 года рождения … Говорят, победу ковали солдаты на фронте, труженики тыла на заводах и в колхозах. А я считаю, боец на передовой утраивал свои силы в борьбе с врагом, зная, что его дома ждёт сын или дочка. В 1945-м победила вся страна от мала до велика. И теперь долг всех нас, опять таки от мала до велика, об этом подвиге помнить и память победителей чтить!

"Заводоуковские вести" № 50 от 22.06.2019

В руках у горожанки Веры Алексеевой портрет отца Николая Тресвятского.

В октябре 1939-го сын священника, уроженец села Битюки Исетского района, был призван в ряды Красной армии. Полтора года оставалось солдату до демобилизации, когда началась война…

В конце июня 1941 года часть, в которой служил Николай Самуилович, перебросили из города  Бузулука Оренбургской области в  Белоруссию. В районе города Рогачёва враг занял важную безымянную высоту, и нашим солдатам предстояло выбить оттуда противника. Ожесточённые бои продолжались несколько дней. В одном из них, 22 июля 1941-го, Николая Тресвятского тяжело ранило…

Потом было длительное лечение в эвакогоспитале № 1231 в Томске  и много-много писем жене Матрёне и дочкам – Вере и Гале.Николай Самуилович покинул больничную палату только в марте 1942 года. В справке чёрным по белому было написано: «Инвалид второй группы». Солдата отправили домой, в посёлок Лесной (это Шатровский район Курганской области), где он учил ребятишек математике да военному делу.

Но в декабре 1943 года Николаю Тресвятскому снова пришла повестка. Нет, на фронт он не попал – готовил танкистов в учебной части в Кургане. Командир отделения, а потом помощник комвзода Тресвятский демобилизовался в декабре 1945-го. После войны Николай Самуилович жил в Ялуторовске и преподавал математику в средней школе № 1. На пенсию Заслуженный учитель РСФСР ушёл с должности директора вышеназванной школы. В 80-е годы прошлого века Николай Тресвятский перебрался к дочери Вере в Заводоуковск. Он очень гордился своими детьми, которые пошли по его стезе и стали педагогами. Ветеран ушёл из жизни в 1989 году.

 "Заводоуковские вести" № 37 от 7.05.1919